Los acrósticos como mensajes ocultos
Un acróstico también puede ser un mecanismo para incluir un mensaje oculto. En el Libro de Ester nos encontramos con algunas sorpresas notables. Muchos comentaristas han señalado que Ester es el único libro de la Biblia en el que no aparece el nombre de Dios, ni ningún título divino, en ninguna parte del libro. (Martín Lutero era partidario de eliminarlo de la Biblia por este motivo.) Sin embargo, ¡el nombre de Dios sí aparece en varios lugares si uno sabe cómo y dónde buscar! Por cierto, es significativo que el propio nombre del libro, Ester, signifique "algo oculto". La frustración del malvado complot de Amán para exterminar a los judíos es, por supuesto, uno de los relatos más dramáticos de la Biblia. Además, más allá de las sorpresas de la trama, también hay algunas sorpresas ocultas en el propio texto.
Microcódigos en Ester
Una de las muchas formas de ocultar cosas dentro de un texto es mediante un acróstico. Un acróstico es una secuencia sistemática de letras dentro de un texto que también puede tener un significado o sentido propio. Se trata de un código de omisión de letras.
El Protector Invisible
Dios había declarado que si su pueblo lo abandonaba, escondería su rostro de él (Dt 31,16-18). Aquí, en este mismo episodio, se cumplió esa amenaza. Pero aunque se les ocultara, Dios seguía trabajando para ellos. El nombre de Dios se oculta no menos de ocho veces en acrósticos en el texto.
El diseño general
Cada uno de estos cuatro acrósticos, que revelan al YHWH, implica la pronunciación de un orador diferente:
1. Memucán 1:20 - Inicial
2. Ester 5:4 - Inicial
3. Amán 5:13 - Final
4. Por el escritor 7:7 - Final
Los dos primeros acrósticos son un par, teniendo el nombre formado por las letras iniciales de las cuatro palabras. Los dos últimos son un par, con el nombre formado por las letras finales de las cuatro palabras. Es notable también que en los dos casos en los que el nombre está formado por las letras iniciales, los hechos registrados también son iniciales; y en una ocasión en la que se inició la dominación de Dios. En los dos últimos casos en que el nombre está formado por las letras finales, los hechos son también finales, y conducen rápidamente al fin hacia el que Dios estaba obrando. En los dos casos en que el nombre se escribe al revés, se ve a Dios anulando los consejos de los gentiles para el cumplimiento de sus propios propósitos. En los casos en que el nombre está escrito al revés, se ve a Dios gobernando directamente en interés de su propio pueblo, aunque en ese momento lo desconocían.
Introversión
1) Palabras pronunciadas a propósito de una reina;
2) Palabras pronunciadas por una reina;
3) Palabras pronunciadas por Amán;
4) Palabras relativas a Amán.
Esto aparece en el momento dramático en que el rey busca la identidad preguntando: "¿Quién es y dónde está el que se atrevió en su corazón a hacer eso?". (Es decir, disponer la destrucción de la reina Ester y su pueblo).
Oculto en esta frase está el mismo nombre que Dios anunció desde la zarza ardiente: el "YO SOY", el mismo nombre que Dios anunció cuando liberó a Su pueblo de la tierra del Faraón en el pasado, y que ahora ha venido a liberarlo de nuevo de la mano de Amán.
Acróstico del Nuevo Testamento: El titulo de Pilato (Juan 19:19,20)
La etiqueta oficial de Pilato: titlon, el anuncio oficial del representante oficial del gobernante del mundo. Escrito primero en hebreo, la primera letra de cada una de las cuatro palabras deletreaba el tetragammaton, el nombre inefable de Dios, YHWH, Yehovah o Yahweh:
Escribió también Pilato un título, que puso sobre la cruz, el cual decía: JESÚS NAZARENO, REY DE LOS JUDÍOS. Y muchos de los judíos leyeron este título; porque el lugar donde Jesús fue crucificado estaba cerca de la ciudad, y el título estaba escrito en hebreo, en griego y en latín. Juan 19:19-20
Juan nos dice que Pilato lo escribió personalmente: en hebreo para los judíos; en griego como lengua común; en latín como lengua oficial de Roma.
Yeshua HaNazarei v Melech HaYehudim. ¡Acrónimo de YHWH! [Recuerda, el hebreo va de derecha a izquierda] Si Pilato lo hubiera reescrito de la manera que ellos habían pedido, no habría deletreado el Nombre de Dios. ¿Se dio cuenta Pilato de esto? ¿Fue deliberado? ¿Lo hizo sólo para molestar a los dirigentes judíos, dándose cuenta de que lo habían entregado por envidia? (Mt 27:18). Cuando pidieron una guardia especial para la tumba, también respondió con un comentario enigmático: "id, aseguradlo como sabéis." (Mt 27,63-66.) ¿Se sorprendió realmente cuando Jesús resucitó a los tres días? Uno se pregunta.
